教堂的另外一个重点是彩色玻璃,在教堂内的彩色玻璃都非常特别,用玻璃制作图像台凸显出圣经里的人物或是故事,如为基督教徒会被这里的彩色玻璃所吸引,在教堂内部总共有56个玻璃窗,31个圆形的玫瑰图案以及25个彩色幅彩色玻璃窗的精美图案,但是在这56个玻璃窗只有4个是最完整无瑕的,其它的玻璃窗都是在1949-1951由当地主教的居民进行一些整修,而这些彩色玻璃窗都是由法国沙特尔省的LorinFirm所制造。
因为大教堂在1642年英国内战期间遭受了破坏,当时奥利弗·克伦威尔的士兵在整个建筑物内横冲直撞,打破了彩色玻璃窗。在后来的修复工作中,艺术家们采用随机拼接的方式,将图案拼凑在一起,形成马赛克瓷砖一样的视觉效果。
古代埃及和罗马人都擅长制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造业中也占有重要地位,其中心产地是西顿和安条克等地。在公元4-5世纪的早期基督教教堂中,一些木质窗框中镶嵌有经雕琢过的雪花石膏,类似玻璃般的效果。公元7世纪,英国的教堂和修道院已经出现了彩绘玻璃窗。公元675年,圣本笃·波斯哥[]从法国引进工匠,为在芒克威尔茅斯建造的圣彼得修道院窗户进行着色。公元8世纪以后,伊斯兰世界的一些清真寺和公共空间也开始以彩色玻璃装饰,基本以纯粹的几何设计为主,包含花卉和文字图案,不表现人物形象和宗教偶像。
抗战开始,国内的经济形势急转直下,土山湾的业务也陷入了困境之中。为了维持孤儿院的运作,土山湾各部门不断拓展业务,甚至将其产品远销至非洲各地。我们曾在土山湾出版的广告单页中看到两张为澳门教堂设计的彩绘玻璃图样,一幅是圣母圣诞主题,另一幅是耶稣圣诞主题。几年前曾有机会亲往澳门朝圣,果然在澳门的主教座堂和主教山海崖圣母堂中见到了这两幅玻璃原物。
随着禁令的毁灭浪潮席卷而来,传统彩绘玻璃的技艺几乎失传,直到下一个世纪才被重新发现。19世纪初,英格兰天主教复苏,带动了中世纪教堂哥特式风格的复兴,约翰·罗斯金等人拥护“真正的天主教风格”。许多古老的教堂得到恢复,也促进了彩绘玻璃窗制作的复兴。法国许多教堂在大革命期间也遭到了破坏,从1824年开始,法国瓷器制造商开始生产彩绘玻璃以适应这个时代修复教堂的需求,有许多中世纪优美的彩绘花窗得到了恢复。
英国哥特式教堂的高耸立面与玻璃设计相结合,风格独特而鲜明。而玫瑰窗从相对简单的窗户发展而来,圆形的窗户嵌入彩色玻璃绘画,透光形式绚丽。彩绘玻璃花窗作为教堂采用的一种重要的布道方式,通过人物形象的描绘,向广大识字率低的民众传达《圣经》故事以及历史传奇。