珠海手绘蒂凡尼玻璃

彩色玻璃,花窗玻璃为西方建筑装饰品,常见于教堂,装置于建筑物墙面上。在伊斯兰教的清真寺,花窗彩色玻璃艺术也很常见。其作用原理是,当日光照射玻璃时,可以造成灿烂夺目的效果。而在电灯时代,夜间从教会内放射出的彩光,又是气象万千。
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梅斯大教堂以其典型的哥特式风格和彩绘玻璃窗而闻名。这些彩绘玻璃窗由13至20世纪的众多艺术家绘制而成,其中包括著名画家马克·夏加尔。正是这些被认为是法国最美的彩绘玻璃,使这座教堂闻名遐迩,而被称为“上帝的彩灯”。

哥特式的教堂彩绘玻璃,是伴随着哥特式建筑的兴起和基督思想的兴盛产生的。而丹纳在艺术哲学里充满激情的会写道,彩色玻璃中投入的光线变成血红的颜色,变成紫英石与黄玉的色彩,成为一团珠光宝气的神秘火焰,就像通往天国的窗户。这就完美的覆盖且简单的说明了彩绘玻璃的美了。

七世纪时,欧洲各地的教堂都使用彩色玻璃,手工制作基督教经文,也是主要产自西欧,之后也是通常用彩色墨水用来装饰,一些十三世纪的彩色玻璃作品也是有很多模仿之前的工艺制品
彩绘玻璃的绘画本质上类似于素描,效果仅为在玻璃上做出明暗效果,色彩其实都由玻璃本身体现。大家可以想象一下西方教堂里的玻璃花窗。人物的面容和衣服纹理等就是通过手绘表现的。

随着禁令的毁灭浪潮席卷而来,传统彩绘玻璃的技艺几乎失传,直到下一个世纪才被重新发现。19世纪初,英格兰天主教复苏,带动了中世纪教堂哥特式风格的复兴,约翰·罗斯金等人拥护“真正的天主教风格”。许多古老的教堂得到恢复,也促进了彩绘玻璃窗制作的复兴。法国许多教堂在大革命期间也遭到了破坏,从1824年开始,法国瓷器制造商开始生产彩绘玻璃以适应这个时代修复教堂的需求,有许多中世纪优美的彩绘花窗得到了恢复。
花窗的创作属于彩色玻璃工艺,其发展与建筑的演变紧密相连。哥特式建筑源自12世纪,兴盛于13至15世纪,改善了原有教堂厚重的砖石结构,当哥特式尖肋拱顶和飞扶壁等建筑技术让整体构架纤细化,能撑起更大更高的空间时,就能在墙面开出更多空间。

夹丝玻璃

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