花窗的创作属于彩色玻璃工艺,其发展与建筑的演变紧密相连。哥特式建筑源自12世纪,兴盛于13至15世纪,改善了原有教堂厚重的砖石结构,当哥特式尖肋拱顶和飞扶壁等建筑技术让整体构架纤细化,能撑起更大更高的空间时,就能在墙面开出更多空间。
提到彩色玻璃,很多人可能都会想到欧洲中世纪哥特式教堂的彩色玻璃窗,比如巴黎圣母院。十二世纪时彩色玻璃随着哥特式大教堂的兴盛而兴起,彩色玻璃窗被广泛用于大教堂和教堂中。除了能增加建筑结构的美感,这时期的彩色玻璃窗也被看作是一种教育资源,可以向广大不识字的民众讲述圣经故事。
因为大教堂在1642年英国内战期间遭受了破坏,当时奥利弗·克伦威尔的士兵在整个建筑物内横冲直撞,打破了彩色玻璃窗。在后来的修复工作中,艺术家们采用随机拼接的方式,将图案拼凑在一起,形成马赛克瓷砖一样的视觉效果。
在12世纪和13世纪初期,欧洲的玻璃工艺无法生产出纯净透明的大玻璃。小面积,低透明度和深色杂色玻璃使室内显得斑驳而昏暗。受拜占庭
教堂玻璃马赛克的启发,这位精巧的工匠使用彩色玻璃在整个窗户上镶嵌了图片。彩色玻璃在教堂内营造出神秘而灿烂的景象,由于光线不足,改变了建筑物的沉闷感。如果说“彩色玻璃”构成了教堂建筑的美学指导,那么“空窗搪瓷”就代表了搪瓷工艺的特殊荣耀。
沙特尔大教堂的玻璃装饰是哥特式的典型,彩绘玻璃极大地增强了教堂建筑的和谐与神秘的效果,也是至今保存得最完整的彩绘玻璃画之一,以深蓝和深红为基本色调,内射入一道紫色的光
早在百年之前,土山湾孤儿院就开始了彩绘玻璃的制作和生产。由于彩绘玻璃的制作涉及到绘画技巧,因此花玻璃工场附设于图画馆。根据《徐汇纪略》的介绍:“近日新添彩绘玻璃,将人物鸟兽彩画于玻璃上,后置炉中煨炙,彩色深入玻璃内,永久不退,中国彩绘玻璃,此为 出品处。”可见,土山湾是国内彩绘玻璃制作和生产的鼻祖,产品主要供应全国各地的教堂。随着年代的更替,上海教区现有的圣堂中,除了洋泾浜天主堂保留有一部分的彩绘玻璃原物之外,其它所有的教堂都是通过翻修的机会复原或是新添了新彩绘玻璃。而洋泾浜天主堂的彩绘玻璃完全是舶来品,当时的土山湾还没有制作和生产彩绘玻璃的技术。